Les Musulmans de St-Michel célèbrent le Ramadan

Dans le contexte actuel, il y a lieu de souligner que la date du début de ramadan est différente chaque année parce qu’elle suit un calendrier lunaire. Le ramadan peut tomber à toutes les époques de l’année. Un des cinq piliers de l’islam, le mois de ramadan dure le temps d’un mois lunaire de 29 ou 30 jours.

Mais au fait, d’un point de vue sémantique, quelle est la signification du vocable ramadhan et quel impact a-t-il sur la société musulmane?

Selon l’imam (l’homme de culte musulman) Habib El Merzougui de la Mosquée Abou Bakr Essedik, située la rue Jean-Talon est, beaucoup de gens ont tendance à confondre carême et ramadan. «Le carême est une période de 40 jours pendant laquelle les chrétiens préparent à fêter Paques pour commémorer la résurrection du Christ, explique-t-il. Le ramadan, par contre, est un mois de jeûne dans le but de se rapprocher de dieu et de rester constamment à l’écoute de l’environnement, en assistant les veuves sans ressources, les orphelins et toutes les personnes confrontées à des situations problématiques», ajoute t-il sur un ton serein.

Le mois de ramadhan est aussi le mois au cours duquel, en 610 après Jésus Christ, le prophète Mahomet (Mohamed) a vu l’archange Gabriel lui annonçant qu’il avait été choisi pour être le messager de Dieu. C’est lors du Lailat Al Qadr (La nuit du destin) vers la fin du mois de ramadan que l’on célèbre la révélation du Coran, par une nuit de prière et de repentir.

Les jeûneurs du ramadan doivent absolument s’abstenir de boire, de manger et d’avoir des relations sexuelles de l’aube jusqu’au coucher du soleil. Certains peuvent toutefois être exemptés du jeûne, notamment les malades, les femmes enceintes, les voyageurs, les enfants n’ayant pas atteint la puberté et toute personne incapable pour toute raison contraignante.

L’imam Habib El Merzougui recommande aussi lors de ses prêches aux fidèles d’avoir un comportement exemplaire dans cette terre d’accueil et de travailler, car «le mois de ramadan est un mois de labeur, de l’initiative et non de l’inaction et de la fainéantise.»

Il invite également ses coreligionnaires canadiens et québécois à ouvrir leurs portes pour accueillir leurs concitoyens de toutes confessions en les invitant à partager leurs repas. «La communication est un facteur de rapprochement entre individus», répète-t-il.

Le ramadan des Michelois

Installés depuis quelques années notamment en provenance du Maghreb, les musulmans sont de plus en plus nombreux dans le quartier St-Michel. Pour eux, en dehors de ces considérations religieuses, le ramadan s’insère dans le train-train quotidien.

Fatima, une infirmière dans la quarantaine, mère monoparentale de trois enfants, confie qu’elle est très à l’aise durant ce mois sacré, d’autant plus qu’elle vit dans un quartier certes défavorisé, mais calme et sécuritaire. Elle réussit tant bien que mal à concilier boulot et responsabilité familiale. Pour elle, «la chaleur conviviale qui se dégage durant le mois de ramadhan réchauffe les cœurs.»

Pour les hommes, certains, après l’accomplissement de la dernière prière de la journée, passent leurs soirées dans les cafés longeant la rue Jean-Talon dans le «petit Maghreb», une manière de se délasser. D’autres préfèrent rester à la mosquée pour faire leurs prières facultatives, énoncées sous forme d’invocations complémentaires.

D’autres personnes restent chez elles dégustant le thé et savourant les gâteaux orientaux aux amandes tout en bavardant joyeusement dans une ambiance festive. Le tout, après le coucher du soleil, bien entendu!