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Parlons du voile à Saint-Michel

par Vivianne Saint-Denis/Collaboration spéciale
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Article mis en ligne le 25 janvier 2008 à 17:35
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Parlons du voile à Saint-Michel
L'islamologue Jean-René Milot est venu à Mon Resto Saint-Michel donner une conférence sur le port du voile
Parlons du voile à Saint-Michel
Le 18 janvier dernier, une vingtaine de personnes, en majorité des femmes, ont assisté à la conférence Parlons du voile à Mon Resto Saint-Michel. Présenté par Jean-René Milot, islamologue, professeur à l’UQÀM et auteur de plusieurs livres sur l’islam, l’activité avait pour but de démystifier le port du voile dans la religion musulmane et de susciter des échanges.
Au début de sa présentation, M. Milot a montré quelques photos de femmes voilées, celles-ci portaient pour la plupart un vêtement qui couvre la tête et qui ne laisse voir que les yeux. Or, selon lui, lorsqu’il est question de voile, on fait référence généralement au hijab, un voile qui couvre les cheveux. Il a, par ailleurs, expliqué qu’il y a différentes façons de le porter. Certaines femmes couvrent leurs épaules avec le voile, d’autres laissent quelques cheveux s’échapper.

Selon lui, déjà à l’époque de Jésus, des femmes et des hommes vivant au Moyen-Orient se couvraient la tête avec un tissu pour se protéger de l’air et du sable. Le voile était donc porté principalement pour son aspect fonctionnel. Le voile existait donc déjà bien avant l’arrivée du prophète Mahomet. Par ailleurs, M. Milot a fait remarquer que le port du voile se retrouve aussi dans d’autres cultures et pays. En Italie et en Inde, certaines femmes se mettent un voile sur leur tête.

Durant sa présentation, l'islamologue a lu quelques citations du Coran pour expliquer que le port du voile dans la religion musulmane et la loi islamique n’est pas obligatoire, mais tout de même recommandé. Il vise, en autres, à éviter de montrer ses atours et d’attirer l’attention des hommes et ainsi éviter d’être offensée. Au cours du 20e siècle, certains pays arabes ont interdit le port du voile ou ont incité leurs citoyens à porter les vêtements occidentaux. Des années plus tard, le port du voile a refait surface dans certains de ces pays.

Le voile peut revêtir plusieurs significations et être porté pour diverses raisons. Si pour la plupart des femmes, il est un signe visible de leur appartenance à la religion musulmane, pour d’autres il représente leur identité culturelle, familiale ou politique. D’autres encore le voient comme une façon de s’opposer aux modes féminines actuelles dictées par des hommes et devient donc un geste de féminisme. Enfin, certaines le portent seulement comme un vêtement appartenant à une mode. Évidemment, le milieu influence beaucoup les femmes qui le portent. Selon M. Milot, c’est bien différent dans un pays musulman qu’à Montréal.

« La question de la religion dans l’espace publique (au Québec) n’a jamais été réglée », dit M. Milot qui a également abordé le sujet des accommodements raisonnables, du port du voile dans les lieux publics ainsi que de l’immigration. Il a échangé son opinion avec celles de plusieurs personnes dans la salle. L’islamologue est d’avis que les accommodements doivent respecter certaines limites telles que l’égalité entre les hommes et les femmes. Il a, par ailleurs, insisté sur l’importance pour les gens à prendre des décisions sur les accommodements, fonctionnaires et cadres, à garder leur objectivité. « La culture, la société, c’est en mouvement. Il faut accepter que nous sommes tous sur le même bateau qui est devenu immense, à l’échelle de la planète, et qu’il y a de l’évolution qui se fait. Le choix qu’on a, ce n’est pas d’évoluer ou de ne pas évoluer, mais c’est d’évoluer ensemble. », a déclaré M. Milot.

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